掛軸掛け軸開運六瓢息災図伊藤翔風【尺三立・紙箱入り】約横45×縦164cm g4732 開運縁起吉祥招福和室和床の間和風お祝い御祝贈答贈り物

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※各アイコンの意味は、こちら説明健康への関心が深まるにつれ、注目を集める、古来より脈々と珍重されてきた秘伝の開運画。瓢箪には病魔を除ける霊力が宿るといわれ、縁起が良いとされてきました。その瓢箪が六つ揃うと「六瓢」、すなわち無病息災に通じることから、特に江戸時代に流行した疫病を鎮めたとして盛んに描かれてきた健康長寿祈願の題材です。 ※この作品は、特殊工芸技能（高精細デジタル印刷）を駆使して制作した作品です。詳しくはこちら>> 作者略歴伊藤翔風：雅やかな京の庶民文化の中で育ち、代々受け継がれてきた言い伝えをもとに、開運縁起作品を数多く世に送り出す。納期決済確認後からお届けまでに約１０日程度頂いております。 ※完全受注生産となります。備考 ※ウェブ上ではモニタの発色等で色彩が違って見える場合がございます。予めご了承ください。 ※表装の色・柄が写真とまれに異なる場合があります。 ※上下の中廻しと柱の継ぎ目の柄が合わない場合があります。写真はこちら>>

仕様サイズ掛け軸寸法：尺三立約横４４．５×縦１６４cm（少し小さいサイズです・幅の狭いお床用）標準サイズの尺五立もございます。こちら>>仕様　表装：洛彩緞子本表装　本紙：新絹本　軸先：陶器　化粧箱付き ※各アイコンの意味は、こちら説明健康への関心が深まるにつれ、注目を集める、古来より脈々と珍重されてきた秘伝の開運画。瓢箪には病魔を除ける霊力が宿るといわれ、縁起が良いとされてきました。その瓢箪が六つ揃うと「六瓢」、すなわち無病息災に通じることから、特に江戸時代に流行した疫病を鎮めたとして盛んに描かれてきた健康長寿祈願の題材です。※この作品は、特殊工芸技能（高精細デジタル印刷）を駆使して制作した作品です。詳しくはこちら>>作者略歴伊藤翔風：雅やかな京の庶民文化の中で育ち、代々受け継がれてきた言い伝えをもとに、開運縁起作品を数多く世に送り出す。納期決済確認後からお届けまでに約１０日程度頂いております。※完全受注生産となります。備考※ウェブ上ではモニタの発色等で色彩が違って見える場合がございます。予めご了承ください。※表装の色・柄が写真とまれに異なる場合があります。※上下の中廻しと柱の継ぎ目の柄が合わない場合があります。写真はこちら>>	仕様
サイズ	掛け軸寸法：尺三立約横４４．５×縦１６４cm（少し小さいサイズです・幅の狭いお床用）標準サイズの尺五立もございます。こちら>>
仕様	表装：洛彩緞子本表装　本紙：新絹本　軸先：陶器　化粧箱付き ※各アイコンの意味は、こちら
表装：洛彩緞子本表装　本紙：新絹本	軸先：陶器　化粧箱付き


健康への関心が深まるにつれ、注目を集める、古来より脈々と珍重されてきた秘伝の開運画。瓢箪には病魔を除ける霊力が宿るといわれ、縁起が良いとされてきました。その瓢箪が六つ揃うと「六瓢」、すなわち無病息災に通じることから、特に江戸時代に流行した疫病を鎮めたとして盛んに描かれてきた健康長寿祈願の題材です。※この作品は、特殊工芸技能（高精細デジタル印刷）を駆使して制作した作品です。詳しくはこちら>>	作者略歴
伊藤翔風：雅やかな京の庶民文化の中で育ち、代々受け継がれてきた言い伝えをもとに、開運縁起作品を数多く世に送り出す。	納期
決済確認後からお届けまでに約１０日程度頂いております。※完全受注生産となります。	備考
※ウェブ上ではモニタの発色等で色彩が違って見える場合がございます。予めご了承ください。※表装の色・柄が写真とまれに異なる場合があります。※上下の中廻しと柱の継ぎ目の柄が合わない場合があります。写真はこちら>>
説明	健康への関心が深まるにつれ、注目を集める、古来より脈々と珍重されてきた秘伝の開運画。瓢箪には病魔を除ける霊力が宿るといわれ、縁起が良いとされてきました。その瓢箪が六つ揃うと「六瓢」、すなわち無病息災に通じることから、特に江戸時代に流行した疫病を鎮めたとして盛んに描かれてきた健康長寿祈願の題材です。 ※この作品は、特殊工芸技能（高精細デジタル印刷）を駆使して制作した作品です。詳しくはこちら>>
作者略歴	伊藤翔風：雅やかな京の庶民文化の中で育ち、代々受け継がれてきた言い伝えをもとに、開運縁起作品を数多く世に送り出す。
納期	決済確認後からお届けまでに約１０日程度頂いております。 ※完全受注生産となります。
備考	※ウェブ上ではモニタの発色等で色彩が違って見える場合がございます。予めご了承ください。 ※表装の色・柄が写真とまれに異なる場合があります。 ※上下の中廻しと柱の継ぎ目の柄が合わない場合があります。写真はこちら>>
解説六瓢六つの瓢箪「六瓢」は、無病息災に通じる健康祈願の題材。江戸時代流行した疫病除けとして庶民の間に広まり、の爽やかな色調と丸々と実った様子が健康長寿に最適な題材。夫婦雀繁殖期に農作物につく害虫を啄ばむことから難を啄ばむ吉鳥といわれ、中国大陸から稲の種を運んできた鳥として親しまれている。松千年の寿ぎを保つという長寿の象徴「松」。特に寿の文字を象った長寿松は最高位の題材。白梅新春にどの花よりも先駆けて可憐な花を咲かせ、生め、産めに通じる「梅」。梅干・梅酒など強い薬効を持ち、天満宮の神紋としても知られる。(回青)橙先祖代々を意味することから鏡餅の上に置かれる橙。他の柑橘類と違い、色づいても収穫しないと落ちずにまた青くなって次の年にまた色づくという縁起の良い題材。千両万両その名の通り、金運財運に通じる題材。南天の実に似た真紅の実を結び、花言葉も「富・財産」（千両）となっている。	解説
六瓢六つの瓢箪「六瓢」は、無病息災に通じる健康祈願の題材。江戸時代流行した疫病除けとして庶民の間に広まり、の爽やかな色調と丸々と実った様子が健康長寿に最適な題材。夫婦雀繁殖期に農作物につく害虫を啄ばむことから難を啄ばむ吉鳥といわれ、中国大陸から稲の種を運んできた鳥として親しまれている。松千年の寿ぎを保つという長寿の象徴「松」。特に寿の文字を象った長寿松は最高位の題材。白梅新春にどの花よりも先駆けて可憐な花を咲かせ、生め、産めに通じる「梅」。梅干・梅酒など強い薬効を持ち、天満宮の神紋としても知られる。(回青)橙先祖代々を意味することから鏡餅の上に置かれる橙。他の柑橘類と違い、色づいても収穫しないと落ちずにまた青くなって次の年にまた色づくという縁起の良い題材。千両万両その名の通り、金運財運に通じる題材。南天の実に似た真紅の実を結び、花言葉も「富・財産」（千両）となっている。
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